学术演讲稿
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在当下社会，我们都可能会用到演讲稿，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的学术演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
学术演讲稿1大家好！我是郝xx，学术部部员，竞选学术部部长。记得大概半个月前有一天晚上我去操场跑步，撞见了我们副部胡晓敏学长，他就跟我说起竞选的事儿，说让我们这些部员都好好考虑一下，其实我今天站在这儿就是经过了很长时间的考虑的，为什么想了这么久呢？因为这是一个重大的决定。（大家不要笑，这个不是冷笑话）重大在哪呢？在责任。
我以前总有一个毛病就是信誓旦旦，信誓旦旦完了以后无一例外的不思其反，后来我就作了很多错事儿，举个例子吧，就说减肥这个事儿，我每次都告诫自己再不减就要成为继男人女人之后的第三种人了，但是每次都对自己失言了，后来的事大家也看到了、、、 、、、所以我就常常问自己，我要怎么对自己负责，答案现在有了，就是——为自己承诺过的责任负责，行为对语言负责。这成了我今天的座右铭。 我很慎重的对待我的选择，因为我断定了我它他负责到底。
竞选报名表中要求阐述一下对所竞职位的理解，那我觉得，学术部部长既是系会众多部长中普通的一分子，也是系会核心部门的部长。为什么说是核心呢？因为一个由相对独立的部门组成的机构中，只有每一个部门都有一种“核心意识”，责无旁贷的去做事，才能使整个机构能够有所作为。又 ……此处隐藏10416个字……和影响。中华民族拥有数量巨大的历史文物，是以往朝代留下来的宝贵遗存，是历史发展进程中的有效见证。因此，也就必然积淀了我们民族的传统和精神，并以其迷人的魅力吸引着自己的民众，产生了极其伟大的凝聚力和感召力，常常鼓舞和激励着后继者，以赤子之心去保持和发扬民族的传统文化，去开拓创造更加美好的未来，因此，我们老祖宗留下的《天发神谶碑》，这样的文化遗产决不能丢！我们要传承和发扬这种历史文化，那么我们所做的，可谓功在当代，利在千秋！
今天我们给大家推荐的是：三国《天发神谶碑》书法传承人————罗少宇大师。罗少宇大师几十年来精研《天发神谶碑》这已经失传的古老字体，得到了高人的指点，大师将全身神灵之气凝聚到剑般的毫峰，犹如千钧之力，产生出精气生动的阴阳力感，厚积薄发，融古通今，造就出气势高异，格调古拙的浑然天成之作，开创了篆隶融会的新境界。今天我们在这里，献给大会组委会一幅罗大师的作品，同时也向大家展示三幅罗大师的大作《神》《圣般若摄颂》《楞严神咒》
《天发神谶碑》从单个字看上去，如神兵天将，威武不屈，扬鞭驱马，剑拔弩张，冲杀在千军万马的阵营中，以雷霆万钧之势，左斩右戳，挥洒自如，令人顿感有一种“力拔山兮气盖世”的气魄。纵观整幅碑文就像训练有素、纪律严整的军队方阵，战车辘辘，汹涌而过，卷起万重狂尘，遮天蔽日。金戈铁马，威风凛凛，雄剑欲飞，伟健郁拔，烽烟冉冉，风云争霸，大显“气吞山河”之势。
《天发神谶碑》的继承和发扬也是我们中华民族的骄傲，罗少宇大师《天发神谶碑》字体的研究和传承，为中华智慧文明，创新佛学、易学文化尽了绵薄之力，这也是我们佛学、易学在书法领域的重大突破和发展。
再次感谢中华易学大会组委会！谢谢大家！最后预祝大会圆满成功！
